A CARTE SCOPERTE Guida didattica

due possibili fondamentali corrispondenze alla domanda su Dio. Da una parte quella di chi ritiene la risposta del tutto impossibile, nella convinzione che ciò che si possa raggiungere sia solo la durezza della domanda e il peso del silenzio che le fa eco. l atteggiamento di chi accetta l immediatezza della vita così come è, il vivere istante per istante, procedendo in questo lungo viaggio che è l esistenza, incontro all ultima tappa che è la morte. la visione che alla fine sfocia nel nulla aldilà dell ultimo silenzio. In questa concezione non c è spazio per Dio: l uomo è solo con se stesso, solo con la sua finitezza, che può sopportare con maggiore o minore dignità, che può affrontare con un impegno etico volto agli altri, o può vivere lasciandosi andare ad una scelta nella quale è il proprio io l unico arbitro di ogni decisione. Accanto a questa prima possibile risposta c è l altra, quella che riconosce nel silenzio aldilà della morte, in quell abisso misterioso che avvolge la vita e tutte le cose, la possibilità di una presenza che sia come il mistero del mondo, che tutto abbracci e a tutto dia sostegno, energia e vita. Questa seconda visione, che è quella religiosa, è connaturata con l essere umano al punto che segni di credenza si trovano sin dagli albori dell umanità e attraversano ininterrottamente la storia delle civiltà nelle più varie espressioni. (B. Forte, O Dio o Il Nulla?, in Micromega , N.2, 2000, pp. 85-86) 1. Come viene definito il credente? Sei d accordo? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. #riveliamoci .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 3 .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 2. Come è visto il non credente? possibile un dialogo fra chi crede e chi non crede? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 3. Quali corrispondenze, in merito alla domanda su Dio, vengono evidenziate dall autore del testo? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 4. Come viene descritta la visione religiosa dell uomo? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 5. Cosa ne pensi del brano? Sei d accordo con quanto afferma l arcivescovo Bruno Forte? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 28
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