A CARTE SCOPERTE Guida didattica

Documenti Rifletti sul seguente brano del teologo greco ortodosso Christos Yannar s (Atene, 10 aprile 1935) autore di oltre 50 volumi, tradotti in varie lingue: #amoresenza ne Quando nasce l éros, nasce la vita. Stupefatti, tocchiamo con mano come possa la povertà del sopravvivere (bìos) trasfigurarsi in ricchezza inattesa di vita (zoé). Momenti quotidiani di routine si mutano in esperienza di festa, poiché la quotidianità incarna ora la reciprocità della relazione. Non c è un tempo con passato e futuro, né uno spazio più vicino e più lontano. Il tempo è solamente un presente, e lo spazio solamente immediatezza di presenza. Spazio aspaziale la vicinanza adimensionale dell Altro, e tempo atemporale la durata - pienezza - della reciproca of- 11 ferta di sé. Al primo segno di reciprocità che l altro ci accorda, investiamo tutto il nostro naturale istinto di vita. Senza riserve e senza misura. Viviamo solo per l Altro e grazie all Altro. Diamo tutto, giochiamo tutto. Ogni garanzia, ogni sicurezza. I nostri legami e i nostri doveri. Il nostro buon nome, il nostro prestigio o la nostra fama. I nostri progetti, le nostre speranze. Pronti a tutto, persino alla morte, a favore dell amato. Variazioni sul Cantico dei Cantici, Interlogos, Schio 1997 1. Che rapporto c è secondo Christos Yannar s tra bios, zoe ed eros? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 2. In che senso nell eros c è solo il tempo presente? Passato e futuro si condensano anche loro nel presente? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 3. vero, come afferma Yannaras, che «al primo segno di reciprocità che l Altro ci accorda, investiamo tutto il nostro naturale istinto di vita ? .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 110
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